Vihreiden puoluekokous linjasi eilen puolueen kannattavan eutanasiaa. Vihreiden mukaan ihmisellä ”on oikeus paitsi hyvään elämään, myös hyvään kuolemaan tarvittaessa hyvän saattohoidon turvin tai ihmisen halutessaan viime kädessä avustettuna”. Koukeroisen lauseen takana on suuri periaatteellinen ihmiselämää koskeva linjaus. Päätös kirvoitti – varsinkin Suomen mittapuulla – melko jyrkkiä kommentteja ainakin kansanedustajilta Päivi Räsänen (kd) ja Timo Soini… [Lue lisää…]
Osallistuin viime kuussa Hengellinen elämä verkossa -hankkeen seminaariin, jossa käsiteltiin kirkon sosiaalisen median suuntaviivoja. Osallistujien tehtävänä oli pohtia, miten kirkko voisi tehdä työtään internetissä. Onko ideoita? Itse ajattelen, että sosiaalisen median käyttö liittyy erityisesti yhteisöllisyyteen ja tiedottamiseen. Kommunikointikanavana se tulee kuitenkin liittää osaksi kirkon kommuuniota, josta alla enemmän. Vahva viesti Kirkko on aina ollut hyvä… [Lue lisää…]
Kansalaiset! Temaatikko pitää nyt perinteisen eli järjestyksessään toisen vappupuheen. En ole niin poliittinen henkilö, että menisin kuuntelemaan varsinaisia vappupuheita, mutta koska edellinen vappupuheeni on koko tämän blogin ylivoimaisesti luetuin teksti kautta aikojen, tartun tilaisuuteen ja puhun suoraan työtä tekevien ja raskautettujen korvasyyhyyn tilastojeni kohentamisen ja paremman huomisen toivossa. Vapun päivän pyhimys on pyhä Joosef .… [Lue lisää…]
Toinen pääsiäisen jälkeinen sunnuntai on luterilaisessa kirkossa Hyvän paimenen sunnuntai. Pyhän evankeliumi on Johanneksen evankeliumin luvusta 10, jossa Jeesus puhuu itsestään hyvänä paimenena (kr. ho poimen ho kalos). Seuraavassa pari huomiota tästä pääsiäisajan aiheesta. Israelin kansa oli – aikanaan – paimentolaiskansa, mistä syystä monet Vanhan testamentin tekstit ja kielikuvat ovat pastoraalisia sanan kirjaimellisessa eli maataloudellisessa… [Lue lisää…]
Olin viran puolesta järjestämässä teologian ja kirkkomusiikin opiskelijoille tarkoitettua Kirkon päivää, joka pidettiin viime viikolla Helsingin tuomiokirkon kryptassa. Tapahtuman tunnelma jäi mieleeni erityisesti kahdesta syystä: Krypta tilana muistuttaa muinaisista katakombeista ja siitä, että kirkko ei alun perin ollut yhteiskunnallisesti vakiintunut instituutio vaan kesti hyvinkin kolmisensataa vuotta, että erilaisista kryptoista ja kotikirkoista siirryttiin suuriin basilikoihin näyttäville… [Lue lisää…]
Henki ajoi Jeesuksen autiomaahan. Neljäkymmentä päivää hän oli autiomaassa Saatanan kiusattavana. Hän eli villieläinten joukossa, ja enkelit pitivät hänestä huolta. (Mark. 1:12-13) Jeesus kastettiin Jordan-virrassa, minkä jälkeen häntä koeteltiin autiomaassa. Virran varsi vaihtui kuivaan autiomaahan, joka miellettiin entisaikoina pahojen henkien paikaksi. Ennen julkisen toimintansa aloittamista Jeesus paastosi 40 päivää ja oli Saatanan kiusattavana. Markuksen evankeliumin… [Lue lisää…]
Kristilliseen perinteeseen kuuluu, että juhliin valmistaudutaan. Pääsiäinen on kirkkovuoden keskus ja sitä edeltää 40 päivää kestävä paastonaika eli suuri paasto. Paastonaika alkaa tuhkakeskiviikosta ja kestää kiirastorstaihin. Juutalaisessa perinteessä pääsiäiseen kuului meno Jerusalemiin, niin myös Jeesuksen perhe aikanaan teki (Luuk. 2:41-42). Paastonajan virressä kaikkia kutsutaan samaan kaupunkiin: Käykäämme nyt Jerusalemiin ja yhdessä paastotkaamme (VK 54:1). Jerusalem… [Lue lisää…]
Viime vuonna ilmestyi Aelred Rievauxlaisen teoksen Hengellisestä ystävyydestä suomennos (Suomalaisen Teologisen Kirjallisuusseuran julkaisuja 268). Ystävänpäivän kunniaksi Temaatikko lainaa kappaleen 1100-luvulla eläneeltä sistersiläisapotilta, joka kirjoitti mielenkiintoisen tutkielman ystävyydestä kristillisen teologian lähtökohdista. Lähteinään Aelred käytti pääasiassa Ciceroa, Augustinusta ja Raamattua. Hänen pohdintansa antaa hyödyllistä perspektiiviä myös tämän päivän keskusteluun erilaisista ihmissuhteista. Mutta mikä onni, mikä turva, mikä… [Lue lisää…]
Kuivuutta on monenlaista. Profeetta Elia ennusti kuningas Ahabille, ettei tämän aikana tulisi ”kastetta eikä sadetta”. Elian puheen tausta on siinä, että kuningas ja hänen vaimonsa Isebel olivat edistäneet epäjumala Baalin palvontaa. Elia-kertomukset kuuluvat Kuninkaiden kirjaan. Se on syntynyt aikana, jolloin israelilaisten identiteetti oli koetuksella. Elian ja Baalin profeettojen mittelöt ovat kirjan tunnetuinta antia. Baalin palvonta… [Lue lisää…]
Teologia.fi-palvelun uusi teema Uskonto ja moraali julkaistiin tänään. Kannattaa tutustua teeman artikkeleihin ja puheenvuoroihin. Itse kirjoitin lyhyen artikkelin Clemens Aleksandrialaisen antamista käytännöllisen elämän ohjeista otsikolla Meikkiä ja moraalia: Clemens Aleksandrialaisen elämänohjeita. Uskonto ja moraali eivät muodostaneet antiikissa samalla tavoin toisiinsa liittyvää kokonaisuutta kuin nykyisin (voi tosin kysyä millainen yhteys niillä nykyisin sitten on). Clemens Aleksandralaisen… [Lue lisää…]
toukokuu 21, 2012
0